Презентація

Блез Паскаль

видатний французький математик, фізик, письменник, релігійний філософ; його авторству належить цілий ряд праць, присвячених теорії чисел, алгебри, теорії ймовірностей. Учений був одним із засновників математичного аналізу, проективної геометрії, створив перші зразки лічильної техніки, сформулював основний закон гідростатики. Блез Паскаль народився 19 червня 1623 р. в Клермоні; його батько був головою суду, одним з найвідоміших юристів міста. Всі Паскалі відрізнялися неабиякими здібностями, а в Блезе обдарованість проявилася з раннього дитинства.

У 1631 р. Етьєн Паскаль, глава сімейства, перебрався з дітьми в столиці і направив зусилля на розвиток розумових здібностей Блеза. Особливу увагу і син, і батько приділяли математики. У їх будинку щотижня проходили засідання своєрідного гуртка математиків. У цих зустрічах 16-річний Паскаль-молодший почав приймати активну участь і настільки досяг успіху, що був у числі перших навіть серед дорослих. У цьому ж віці він написав працю «Досвід про конічних перерізах»; у ньому містилася теорема, названа зараз теоремою Паскаля. Даний трактат дійшов до нашого часу у вигляді невеликого уривка.

Природа наділила Блеза Паскаля незвичайними, видатними здібностями, але обділила здоров'ям. Коли сім'я переїхала в Руан в січні 1640 р., самопочуття Блеза почало помітно погіршуватися. Він винайшов арифметичну машину, чим прославився навіть за межами своєї батьківщини, але інтенсивні навантаження серйозно зашкодили його здоров'ю. Забили тривогу батько, друзі, лікарі заборонили будь-яку розумову діяльність, і Блез поступово втягнувся у світське життя з його задоволеннями і захопленнями. Проте в істинному сенсі світською людиною він так і не став: з його боязкістю, зайвої наївністю, щирістю він вибивався із загальної маси.

В 1646 р. відбулася подія, яка направила біографію Паскаля в зовсім інше русло. Він знайомиться з янсенизмом і відчуває сумніви з приводу виправданості занять наукою, замислюється, чи не є його діяльність богопротивної, але не залишає її. В листопадову ніч 1664 р. Паскаль, за його власним визнанням, пережив осяяння згори, але що саме воно являло собою, він не розповів навіть самим близьким. Після цього вчений обірвав всі світські зв'язку, звернувся з проханням стати його духівником на чолі монастиря Пор-Рояль і виїхав з Парижа.

Поживши якийсь час у герцога де Люїнь, він у прагненні до ще більшого усамітнення їде до монастиря Пор-Рояль, пориває з науковою діяльністю та спрямовує весь свій розум і сили на літературу, що захищає «вічні цінності». Незважаючи на суворий спосіб життя, він відчуває духовний підйом і відчуває себе набагато краще, його блискучий інтелект стає потужною зброєю у боротьбі з ідейними супротивниками.

Протягом 1656-1657 рр. публікуються його «Листи до провінціала», викликали у суспільстві справжній скандал. Це твір, справжній шедевр сатиричної прози, зіграло чималу роль у підриві репутації єзуїтів. Твір вийшов під псевдонімом, тим не менш, Паскалю довелося вживати заходів безпеки, щоб не опинитися в Бастилії.

Приблизно в 1652 р. у Паскаля виник задум фундаментальної роботи «Апологія християнської релігії», яка захищала б релігійний світогляд. Для майбутньої «Апології» з середини 1667 р. Паскаль робив записи, але в подальшому не зміг перетворити їх у щось цілісне і масштабне через погіршення здоров'я і заборони лікарів на будь-які розумові навантаження.

Коли Паскаль помер, його приятелями були виявлені цілі пачки таких записів, приблизно 1000 уривків різного розміру, смислової завершеності і жанру. Їх розшифрували у 1669 р. і опублікували у вигляді книги «Думки про релігію та інших предметах» (більш відомий скорочений варіант - «Думки»). Це твір нерідко порівнювали з «Дослідами» Монтеня і філософськими роботами Декарта.

Починаючи з 1658 р. недуги Блеза Паскаля стрімко прогресують, він відчуває себе дуже слабким, його мучать сильні головні болі. Очевидці згадували його, чоловіка у розквіті років, як виснаженого старого. Сучасні вчені визначили, що у Паскаля був цілий букет хвороб - рак мозку, ревматизм та ін Відчуваючи величезні фізичні страждання, не маючи можливості займатися улюбленими справами, він віддає сили благодійності, періодично наносить візити старим друзям. 39-річний Паскаль помер 19 серпня 1662 р. після агонії, яка тривала цілу добу. Поховали його в паризькій парафіяльної церкви Сен-Етьєн-дю-Мон.